Господь хочет, чтобы прежде мы:

«Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь… тогда придите»  

                                                  (Исаия 1:16-18)

       Когда мы очистимся от зла и научимся добродетели, тогда Бог услышит наши молитвы, примет десятины, жертвы, субботы, свинины и т.д., ибо все это «комар», т.е. второстепенное, а главное –

«верблюд» – это милость, добродетель и любовь! Посмотрите, сколько в мире воров, прелюбодеев, убийц? И ни одному из них Бог не запрещает делать зло, а даже наоборот, дает возможность вору украсть, прелюбодействовать, убить и т.д., и у Евы никто насильно не отнял запретный плод и не запретил его съесть! Бог легко мог бы это сделать, это совсем не трудно – просто отнял, и нет греха! Но там, где нет свободы – появляется насилие, коварство и убийство! Тут уже не будет никакой любви! Любовь не ищет своего. Поэтому, когда и мы прекратим насиловать родственников и знакомых, когда они увидят, что мы им больше не враги, а готовы свою душу им отдать – тогда многие из непокорных Слову будут обращены к Господу нашей любовью! Ибо вера Христова не насилием возвещается!

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»                            (Мф. 11:28)

       Господь господствующих и Царь царей приглашает всех желающих просто придти к Нему. Кто хочет – приходит, кто не хотел – не пришел. Это личное дело каждого. Мы должны не себе угождать, а ближнему (Рим. 15:2). Иисус ни к кому не ломится в квартиру, не хватает за рукав на улице, не кричит на перекрестке в громкоговоритель, не берет за горло словом или законом, а просто, тихо и спокойно приглашает! И тот, кто ищет чистоту, милосердие, любовь – сам будет искать где такая чудная и добрая церковь Христова, где все исполнены любви друг ко другу; ему не нужно совать приглашение, он придет сам, даже на край земли!

       И если Сам Господь никого никуда не тянет, то как должны поступать мы, называющие себя Его учениками?

«Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли)»                                                                       (1 Пет. 3:12)

       Библия учит, что не насилием и наглостью приобретаются души для Христа, а нашим чистым, богобоязненным житием!

«Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие» (1 Пет. 3:1,2)

       Это потому наши родные, а особенно домашние, до сих пор не уверовали, что они не видят в нас чистого и богобоязненного жития! Итак:

«Кто говорит: `я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»                                  (1 Иоанна 4:20)

       Учитывая сказанное, можно сделать вывод, что настоящая, Небесная  Л Ю Б О В Ь  приходит только после истинного, нелицемерного братолюбия! Прочтем, какова же Она,  Л Ю Б О В Ь, в понимании Божием и Библии:

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает…»   

                                                                          (1 Кор. 13:4-8)

       Как прекрасна, чиста, справедлива, милосердна и неувядающа  Л Ю Б О В Ь, сходящая свыше и приобретаема возрожденным человеком посредством дара Духа Святого!

«А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам»         (Рим. 5:5)

    Думаю, что каждому здравомыслящему человеку понятно, что  какая может быть любовь там, где нет добродетели, рассудительности, воздержания, терпения, благочестия и братолюбия! Все это основа настоящей любви, сходящей свыше. Только вникнув во всю глубину критериев настоящей любви, мы можем заявить, что любовь действительно выше закона букв и стоит над всем!

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него»                                                                                                   (Иоанна 3:16,17)

«Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками»       (Рим. 5:6-8)

«Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас»                                         (1 Иоанна 4:11,19)

       Жертва Христа величественна, непостижима, свята и великомилостива, и именно она показывает превосходство любви не только над законом, но и над всем существующим! Ибо закон гласит: «Не убивай» (Исход 20:13), а Иисус добровольно отдал Себя на смерть ради нашего с Вами спасения! Так что, Христос согрешил и является служителем греха? Библия говорит:

«Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились»          (1 Пет. 2:22-24)

       Итак, Христос, нарушив закон десяти заповедей, отдал Свою жизнь ради нашего с Вами блага и спасения, и поэтому Сам является невиновным в нарушении заповеди. Поэтому и нет больше той любви, когда человек полагает душу свою за ближнего. Кроме примера Христа мы имеем еще много примеров нарушения закона, где преступление заповеди не являлось грехом:

«Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных…

Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро»           (Мф. 12:3-7,11,12)

«Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?… Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»              (Иоанна 8:3-5,7-11)

       Итак, можно сделать вывод, что есть определенные действия, движимые Любовью и волей Божией, которые хоть и являются нарушением Закона, однако не являются грехом. Нам известно, что делами закона оправдаться невозможно (Рим. 3:20). Однако есть другие дела, без которых невозможно оправдание – это дела Любви. Горе тому, кто не имеет этих дел. В Писании сказано:

«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» 

                                                                                       (1 Пет. 4:8)

       Здесь не написано, что дела закона (десятины, языки, исцеления, свинины, субботы) покроют множество грехов, но любовь стирает грехи!

«Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: `веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим'. Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?»                (Иакова 2:21-25)

«Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища…

И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих»               (Евр. 11:23-26,32-34)

       Как Вы думаете, возможны ли были эти дела без настоящей любви? Конечно же, нет! Итак, 

л ю б о в ь – это сила, которая наполняет собою все мироздание, всю Вселенную. Без любви нет жизни, без любви нет церкви, нет семьи, без любви повсюду хаос, смерть и разрушение. Нам известно, что закон – это просто слово, буква и сама по себе, без любви она мертва!