Теперь понимаете, что Господь желает, чтобы мы принадлежали Ему не на основании  исполнения определенных религиозных обрядов; но сердце и душа (внутреннее состояние) человека  по праву принадлежат только одному   Б о г у!

«И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него,  с д е л а й   з н а к»                    (Иез. 9:4)

       Как Вы думаете, те, кто творит мерзости и беззаконие, будет воздыхать о совершающихся мерзостях? Конечно, не будет, ибо тот, кто это творит, привык делать зло и считает это за нормальное правило поведения. Поэтому сожалеть и печалиться о мерзостях будет только человек безгрешный. Пророк говорит, что печать (знак) получали те люди, которые испытывали определенное состояние духа. Апостол Павел дополняет эту истину и очень ясно пишет:

«Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши»                                                                                               (2 Кор. 1:21,22)

«В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым   Д у х о м, Который есть залог наследия нашего»  (Еф. 1:13,14)

       Библия говорит однозначно:  п е ч а т ь   Б о ж и я  –  это   Д у х   С в я т о й.  Именно Дух Святой и является залогом нашего спасения, это своеобразный пропуск на Небеса. Сам Господь заявил:

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и   Д у х а,  не может войти в Царствие Божие»                                                                                           (Иоанна 3:5)     

       Господь говорит о рождении от Духа (крещении Святым Духом) как об обязательном условии и именно без этого никто не может получить спасение. Именно по исполнению Духом Святым Господь мгновенно отличает овец стада Своего. Вы можете спросить, как же это запечатление связано с четвертой заповедью и с субботой? Очень просто, для этого необходимо всего лишь узнать, кого Господь   к р е с т и т   Святым Духом:                                                     

«Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему»            (Деяния 5:32)

       Итак, в Библии сказано, что Бог дает Духа Святого только повинующимся Ему и не просто повинующимся, но так, как того требует весть первого Ангела (Откр. 14:7). Это значит, что вся жизнь полностью должна принадлежать Господу и не только внешне, но и   в н у т р е н н е:

«… и пленяем всякое помышление в послушание Христу»                                                      (2 Кор. 10:5)

       Итак, даже мысли наши должны быть послушны Богу, таково Его требование. Разве эта весть не созвучна с вестью из Откровения 14:7? Вполне! Они неразрывно связаны между собою, что является дополнительным фактом правильности и истинности данного свидетельства. Именно поэтому Слово Божие подчеркивает:

«Если же кто Духа Христова не имеет,  т о т   и  н е   Е г о.      

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть   с ы н ы   Б о ж и и»                                                (Рим. 8:9,14)

      Итак, Божия печать – Д у х   С в я т о й,  Которого Бог дает повинующимся  Е м у. Кто не рожден от Духа – т о т   и    н е    Е г о.

       «Те, кто победил мир, плоть и сатану, получат печать  Ж и в о г о    Б о г а »

                                               (Е. Уайт «Свидетельства для проповедников» стр. 445)

       Учитывая все сказанное, совсем не трудно определить, что представляет собою печать зверя (Откр. 14:9; 18:17). Многие утверждают, что печать диавола – это воскресный день. Это  не точный вывод.  Если говорить более конкретно, принимая во внимание сказанное, и признаки Вавилона, и признаки печати Божией, то становится понятным, что печать зверя – это дух диавола, дух непослушания и непокорности, недоверия Богу, это тот дух, с которым сатана восстал против Творца и Господина Вселенной – дух зависти, непокорности, неверия, лжи, зла, дух бунтовщика. Любое, даже самое малое непослушание Господу, самая малая самодеятельность – это уже начертание зверя. Кроме того, нам известно, что даже соблюдая субботу, человек может иметь печать зверя и служить диаволу (Иоанна 8:44), выходной день в субботу – никого не защищает от начертания зверя. Пример тому – древний Израиль. Если благодаря Духу Святому человек уподобляется образу Божию, то под воздействием сатаны человек уподобляется диаволу, противнику Бога, тому, кто непокорен Творцу. Последствия воздействия этого духа сказываются в реальной жизни людей. Итак, печать зверя –  это   д у х  д и а в о л а,  который живет в каждом человеке от рождения и который влечет человека к восстанию против Бога, неподчинению и неверию Ему и Его Слову. Последствия влияния Духа Святого на человека таковы, что:

«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему»                                                                                   (1 Иоанна 3:9; 5:18)

       Люди силой Божией побеждают грех как внутри себя, так и извне, и здесь, на земле, уже уподобляются Иисусу Христу и становятся с Ним одно. Христос говорил:

«Не придет Царство Божие приметным образом… Царствие Божие внутрь вас есть»  (Луки 17:20,21)

       Итак, Царство Божие начинается внутри каждого человека, в его душе, сознании, мыслях, желаниях, целях…

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас»                            (Иоанна 14:20)

«И уже не я живу, но живет во мне Христос»                                                                           (Гал. 2:20)

       Последствия же влияния духа диавола таковы, что или полностью, или частично отвергается Слово Божие, и в конце концов, человек восстает против Бога и Его авторитета, проявляет непослушание и совершает грех. Библия твердит:

«Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола»                                                                                    (1 Иоанна 3:7,8)

       Вы заметили, здесь не написано, что праведен тот, кто знает Истину и посещает истинную церковь, тот, кто красиво улыбается, имеет какие-то дары  и т.д. Это ни о чем не говорит, знать теорию, посещать церковь еще не достаточно, чтобы получить спасение и быть праведным.

       «Однако опыт показывает, что теоретического познания истины недостаточно для спасения души. Это познание не ведет к праведности. Ревностное отношение к тому, что называется богословской истиной, часто сопровождается ненавистью  к    и с т и н е,   в о п л о щ е н н о й    в    ж и з н и »

                                                                           (Е. Уайт «Желание веков» стр. 309-310)

       «Праведен не тот, кто радуется праведности, а тот, кто проявляет ее. Святость не есть восторженное чувство, состояние экстаза, но последствие полного посвящения Богу, исполнение воли нашего Отца Небесного»   (Е. Уайт «Нагорная проповедь» стр. 102)

       Библия заявляет однозначно, что праведен лишь тот, кто делает Правду во всем, как Иисус Христос. Ну а тот, кто делает грех (нет разницы какой), тот человек еще принадлежит диаволу и находится в Вавилоне, даже если он знает Истину и посещает церковь!

«Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного»                                                                                                                 (Мф. 7:21)

«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?»                  (Луки 6:46)

       Полное послушание Господу и победа над грехом возможны только крещенному Святым Духом. Писание говорит, что в Царство Божие никакой грешник не войдет (Откр. 21:27), а наказание за грех остается

прежним – смерть (Рим. 6:23). Именно поэтому единственный путь на Небо – через рождение от  Д у х а.  Именно эта весть является основной причиной повторной проповеди о падении Вавилона и трехангельской вести (Откр. 14:6-10; 18:1-4). Хотим мы того или нет, но именно так говорит Иисус Христос, Который Свидетель верный (Откр. 1:5)